原标题：探究古罗马夫妻关系，不断变迁的婚姻形式，隐藏了整个罗马的历史
引言
古罗马社会是典型的男尊女卑世界，古罗马作为一个军事需求贼大的国家，相较于女性的温柔，男性的好斗性才是统治阶级乐意看到的。但是这样一个军事帝国，他们却在法律上明文规定了婚姻的一夫一妻制，不过当时的一夫一妻制并不像现在是建立在男女双方平等的条件下，在表面柔和的婚姻法案下，古罗马的婚姻事实是丈夫完全掌控着妻子。
随着社会的进步和思想的觉醒，古罗马婚姻的关系也从妻子完全依附丈夫到妻子脱离丈夫支配，后来相爱的情侣为了抵抗家族家长的摆布，他们的婚姻走姘合制度。男女双方一旦想实行姘合制度的婚姻，也就意味着他们放弃家族继承权，也得不到家人祝福，两人的未来只能依靠彼此。
图|古罗马婚姻仪式
一、古罗马婚姻中，丈夫拥有绝对的话语权
古罗马可能是深受基督教信仰影响，讲究夫妻二人要彼此保留圣洁，因此他们始终贯彻一夫一妻制的婚姻制度，即使是贵族也一般不会有三妻四妾的现象发生。从古罗马婚姻中夫权的演变历程，我们也可以看到古罗马女性地位的一步步攀升。
最早期，古罗马的婚姻制度是“有夫权”，这意味着女子一旦嫁人，那么她的生活就是要一直围着丈夫转，唯丈夫的命令是从。有夫权婚姻想要获得法律效益，它只能通过三种途径来实现，分别是祭祀婚姻、买卖婚姻和时效婚姻。
祭祀婚姻是婚礼形式最隆重也是最盛大的一种。祭祀婚姻带有浓重的宗教色彩，婚礼的繁琐程度和场面的盛大程度只有贵族才有能力办起，祭祀婚姻还需要在多人见证下举行，这也使得这种婚姻关系更牢固，特别的谷神祭祀环节着重强调了女子出嫁要一切从夫的理念。
图|祭祀婚姻
买卖婚姻因为它的简单性逐渐成为古罗马社会婚姻普遍举行的形式。这种婚姻只是一种虚拟买卖，最终目的是为了让女子能够归顺丈夫，它的兴起只是因为平民没有资金和能力举办祭祀婚姻才出现，后来才逐渐被法律承认，具有祭祀婚姻的同等法律意义。
时效婚姻可以说是有夫权和无夫权婚姻的过渡。这种婚姻形式要求男女双方必须一起共同生活满一年，才能获得婚姻关系认可，在这种婚姻条件下，妻子可以不完全受丈夫支配，但是又不像姘合婚姻制度得不到法律保护。
无夫权婚姻是古罗马婚姻中女性地位进阶的重要改变。这种婚姻事实建立在男女双方具有结婚意愿的前提下，并且女方愿意搬进男方的住宅，不需要事实同居关系就可以成立。
图|古罗马婚礼
古罗马的少男少女们曾经因家庭条件、社会关系等多种因素制约，为无法组建家庭苦恼。姘合制度在古罗马一度不被认可，但是古罗马社会还是容忍存在这种婚姻制度，在这种婚姻制度下，女子可以选择不听从父权指挥，自己选择爱情。
但是古罗马的婚姻形式无论如何改变，社会的法律制度和嫁娶制度都包含了当时社会最深层的利益关系。女子的婚姻地位虽然有所提升，但是她们仍旧不能完全脱离丈夫而存在。
二、古罗马的婚姻法案，涵盖了时代的所有社会习俗
无论是古代中国还是古代西方，每个女子都不能随心所欲地选择伴侣。在男性统治世界的社会背景下，少男少女的婚姻都不是自由的，他们无法自己选择即将相伴一生的伴侣，他们必须为了国家和家族的利益，献出自己的一生。
古罗马婚姻是完全由“家长”支配的。子女即使在娶亲或出嫁后，仍然要受到父亲的支配，父亲甚至可以凭自己的心意随意中断子女的婚姻，子女没有一点反抗的权利。古罗马著名的奥古斯都元首就曾为自己女儿的婚姻愁苦不已，为了女儿的生活，他下令自己的继子提比略终止他幸福的婚姻生活，改娶自己的女儿为妻，迫于父权的压制，他只能忍痛割爱，娶一位十分讨厌的女人。
图|奥古斯都雕像
古罗马关于婚姻法有一套严苛的制度，古罗马市民必须严格遵守一夫一妻的婚姻制度，这不仅是古罗马婚姻关系的规定，更是一项国家社会制度。任何男子都绝对不可以同时有两个妻子，任何女人也绝不可能同时嫁给两个男人，在古罗马无论你结婚当初的婚姻形式是有、无夫权婚姻还是姘合婚姻，你的家庭结构都只能是一个丈夫和一名妻子。
古罗马婚姻法有明确的年龄限制和身体条件限制。男性满十四岁才能娶妻，女性满十二岁才能嫁人，如果没达到国家规定的法定年龄，是不可以举办婚礼的。如果公民曾经受过阉割创伤，那么他这辈子在古罗马结婚是无望了。
在古罗马，缔结一段婚姻的关键人物不是结婚的对象，而是他们的父亲。尤其在有夫权婚姻制度中，父亲完全可以代表子女的意愿，父亲点头那么这段婚姻可以成功举办，后来到了无夫权婚姻制度中，父亲的意愿虽不是婚姻成立的必要条件，但也是有效条件之一。
图|古罗马婚礼的雕塑作品
不同于中国古代亲上加亲，近亲通婚的作法，古罗马严禁亲族通婚。古罗马婚姻法案严令禁止错在直系血缘关系的男女双方结婚，六亲之内都不可以结婚，叔侄通婚更是乱伦，古罗马人是无法接受的。
古罗马阶级观念和宗教信仰森严。如同众人传唱的阶级爱情故事一样，罗密欧与朱丽叶在古罗马也是不被祝福的一对情侣，贵族只能与贵族联姻，贵族与平民通婚会遭受家族极力的阻挠和拆散。信仰不同宗教的教徒之间不可以结婚，教父、教母也不可以和他们信徒中的教女、教子结婚，就像中国古代师傅和徒弟之间是不可以产生爱情的。
女性嫁妆的有无也是古罗马区分姘合婚姻和其他婚姻形式的依据。嫁妆的多少是女方家族实力的呈现，同时也体现了母族对这名女子的重视程度，也是女性在新的家庭生活中的底气。无论女方家庭条件如何，都会陪有嫁妆，不然会很没面子。
图|君士坦丁一世
古罗马的离婚法案是逐渐完善的过程。早期，古罗马社会离婚现象十分普遍，理由也过于随意，这种混乱的社会问题得到君士坦丁一世的解决。
他规定了夫妻双方都有权利提出离婚，但是要有充分的条件，丈夫只能在妻子出轨、谋杀亲夫、堕胎时才能上诉离婚，而妻子可以在丈夫犯谋杀罪和毁坏坟墓时申诉离婚。如果夫妻双方出现离婚法中的现象，不仅财产要流失，也会得到相应法律制裁。
三、古罗马婚姻制度，完全在社会文明的统治下
婚姻作为社会中将两个人、两个家庭联系在一起的纽带，它的内容必须要涉及社会生活的方方面面。俗话说，清官难断家务事，婚姻法作为处理家庭关系的法律文件，它的出台必须要得到当时社会的普遍认可，满足普罗大众的需求，适应社会男女关系的方方面面，才能顺利推行。
图|古罗马文明
古罗马时代，家庭就是一个社会的缩影，家人的关系不是普遍的亲情关系，他带有强烈的社会色彩。古罗马家庭生活就是通往古罗马世界的大门，古罗马婚姻制度就是打开这扇门的钥匙，古罗马复杂的婚姻内容反映了当时的社会风俗和伦理底线。
古罗马婚姻制度突显了家庭成员社会地位的高低。父亲是一个家庭中地位最高的成员，是一家之主，主宰着家庭中所有成员，他们不仅是社会生活的支柱，也是家庭生活的掌舵人，古罗马婚姻表面是两位少男少女的浪漫婚礼，实际上是两位父亲在谈判桌上谈判成功的美好结果。
随着社会的发展，父亲在一场婚姻中的话语权也越来越低，从有夫权婚姻到无夫权婚姻再到姘合婚姻，家庭权利大权也在逐渐移交。婚姻制度的改变不仅是古罗马女性地位的改善，也是一个社会文明进步的体现。当一个时代逐渐开始反思不足并作出改变的时候，那必然是历史性的一刻。
图|一夫一妻制
结论
古罗马繁冗复杂的婚姻制度糅合了时代的文明。古罗马的婚礼包含了社会的仪式感，古罗马的婚姻法体现了社会的道德底线，古罗马的婚姻是两个家庭的结合更是两个小型社会的结合，在新人结婚的过程中，是文明也是文化的流动。
古罗马婚姻对现在社会仍然存在影响。白色婚纱和白色头纱就是典型的古罗马婚礼仪式，古罗马社会的一夫一妻制也是当代人遵守和践行的家庭观和法律观。
参考文献
《法学阶梯》
《罗马风化史》
《尤利乌斯法》
《罗马史》