“父权”与“家长权”凌驾于法律之上？古罗马｜权利格局方兴未艾

古罗马人物雕塑

在古罗马的传统中，父权与家长权占有重要的地位。为何这么说呢？

因为最初的古罗马，是建立在部落联盟基础之上的。也就是说，由父系部落联盟构成了古罗马最初的统治核心。而随着古罗马城的建立，古罗马原始部落之间的融合，原有的氏族部落统治虽然被打乱，但是一个又一个的家族和家庭却是构成了古罗马社会的基本单位。

比如元老院的贵族席位是以家族为单位传承的，而且元老院的席位是终身制的。那些古老的大家族，基本上是族长代表家族在元老院任职。而在这个族长走到生命尽头之时，他会以遗嘱的方式指定家族的下一个继承人继承在元老院的席位。而家族的下一位继承人在元老院的席位也是终身的。

古罗马石刻照片

这也就是为什么古罗马贵族元老院中有很多年轻的面孔了。

可见贵族元老院席位的传承也是受到父权和家长权控制的。即便是那些寡头政治家，在传承权力之时，也要严格按照父权和家长权的约束行事。如恺撒，按照父权与家长权的传统，他的位置只能传给有养子身份的屋大维，而不能传给小凯撒（恺撒的私生子，有血缘关系）。

而且按照古罗马的法律，除了生出有残疾的婴儿，否则弃婴是绝对被禁止的，但是作为一个家族或家庭的一家之主，在孩子生下来之后，却是有对孩子的处置权（如果不是天生恶人，古罗马的一家之主也不会轻易弃婴）。这仅是古罗马父权与家长权和古罗马法律相违背的地方冰山一角。那么，古罗马父权与家长权如此蛮横，为何古罗马社会还允许其存在呢？其实，想要弄明白这个问题，

咱们就得从古罗马的父权与家长权对古罗马社会的重要作用来分析了！

父权与家长权是古罗马统治者一切权力的基础

古罗马社会画像

一谈到古罗马的统治者，大家都会觉得，古罗马统治者的权力可大了，比如掌控国家大小事务的权力、调动军队的权力，甚至在搞宗教祭祀的时候，古罗马的统治者还要充当大祭司，甚至被人们当成神一样崇拜。但是，大家可能想不到的是，古罗马的父权与家长权却是古罗马统治者一切权力的基础。

为何这么说呢？

因为在古罗马的统治阶层，一个统治者首先是一个家族的代言人。而这个统治者行使各种权力，往往第一考虑的并不是古罗马的国家利益，而是家族利益。这个统治者首先掌控的是自己的家族，然后才是整个古罗马。如果他的家族不存在了，那么他也就失去了维系统治的基础。

古罗马元老院贵族画像

就比如古罗马统治者行使的传承制度，即便高居寡头独裁者，或者是皇帝宝座，他们想要把权力向下延续，也必须先收自己看中的继承人为养子，然后这个养子也才能合法继承这个统治者的权力，就像凯撒收屋大维为养子，屋大维收提比略为养子，等等，古罗马统治者的权力不都是这样延续的吗？

其实，这也就说明，古罗马统治者想要传递权力，首先要传承的就是父权与家长权，在下一代统治者获得父权与家长权之后，才能拥有和行使其他的权力。这是古罗马的法律与传统的共同要求，哪怕是权力再高的统治者，也不能违背。

父权与家长权是统治者维系古罗马社会秩序的基础

古罗马统治者影视形象

谈到古罗马的社会秩序，有的朋友可能会觉得，古罗马的社会秩序受传统和法律的约束不就可以了吗？怎么还扯到父权与家长权呢？其实，古罗马的社会秩序也就关系到了古罗马人的日常生活，日常生活不外乎衣食住行，婚丧嫁娶等等，可是古罗马社会是以家族和家庭为基本单位的。

一个古罗马人，他是一个合法的古罗马公民的前提，是他先属于一个古罗马社会所承认的家族和家庭。可能这样说起来有些拗口，咱们可以换一种说法，就是这个罗马人是爹娘生的，而不是石头缝蹦出来的，那么，他就应该有家族和家庭。如此一来，这个古罗马人就先要服从家庭或家族族长的管束。

古罗马城画像

而家庭或家族的族长行使的是什么权力，这不就是父权和家长权吗？

在古罗马，父权和家长权为何总会凌驾于法律之上，就是古罗马的法律不可能管到社会生活的方方面面。而一个家庭或家族的族长，却是这个家庭和家族生活的组织者，只要是隶属于这个家庭或家族的成员，都必须要听从他的安排。

大到家族祭祀、参政议政，小到柴米油盐酱醋茶，父权和家长权的范围只会更大更广，而不会有丝毫限制。而在古罗马，一个家庭的生活秩序有了合理的安排，那么整个古罗马社会的秩序也才能更加正常和稳固。于是，父权和家长权有时凌驾于法律之上，这也就不足为奇了，谁让父权与家长权是统治者维系古罗马社会秩序的基础呢？这样的作用不可动摇，谁也没有办法！

父权与家长权间接主宰古罗马的政治、经济和战争

古罗马人头像

古罗马人参政议政，实际上也是以家庭和家族为基本单位的。于是在古罗马的权力阶层，其统治也是呈现家庭和家族式的统治。就好比古罗马的权力核心元老院，为何元老院的位置是家族传承，然后一坐就是终生，因为这里是权力中心，掌控了古罗马的权力，就能维护和拓展家族的利益。

于是，古罗马人对于争权夺利才会乐此不疲，甚至兵戎相见。在古罗马统治者的眼中，家族和家庭的利益先于并大于古罗马的国家利益，这也是无奈之事。而当古罗马一个个大家族掌控了古罗马的核心统治权力之时，古罗马的核心权力也就分配到了每个大家族之中，可是具体到每个大家族中的权力又该如何分配呢？

古罗马城遗迹

这个时候，父权和家长权就起到了绝对的主导地位。掌控权力的大家族的族长，他可以决定自己手中掌控的国家权力最终分配给哪个家庭成员，比如古罗马给了元老院某个大家族的元老以统兵权，那么这个大家族的元老作为家族的族长，就可以决定哪个家庭成员去担任军官，行使这个统兵权。

还有比如某个家族掌控了古罗马的税收的权力，那么也只有这个家族的族长可以任命哪个家族成员代表家族去收税。可以这么说，

古罗马的国家权力在元老院贵族等古罗马统治者中以家族的形式分配下去，然后在家族的内部，再由家长或族长以父权和家长权的权力，进行国家权力在家族内部成员间的再分配。如此一来，父权与家长权间接主宰着古罗马的政治、经济和战争。

总结

古罗马人影视形象

以上咱们从古罗马的传统入手，分析了父权与家长权在古罗马社会的重要作用。实际上，古罗马的父权与家长权是古罗马社会一切权力的基础，因为

古罗马社会本就是以一个个家族和家庭为基本单位组成的。如果失去父权与家长权的约束，那么古罗马社会的一个个家庭和家族也就乱了，整个古罗马社会体系也就乱了。

因此，在重视传统甚于重视法律的古罗马社会，父权与家长权得到了无限的延伸和尊重。而且父权和家长权不同于古罗马社会的其他权力，这个权力是终身的。也就是说，一个男人，只要他活着，就拥有对整个家族和家庭成员的控制权。他的意志，就是这整个家族和家庭的意志，是不容违背的。

那么，有的朋友可能会问了，会不会出现这样的事情：一个家族的家庭成员在古罗马社会中担任大官，那么，回到家里，还要受到家里老头子的约束吗？事实确实是这样的，在古罗马，一个人甭管担任多大的官职，他首先隶属于家族和家庭，只要他不是族长或家长，也同样要受到父权和家长权的约束，因为这正是古罗马社会的传统。

参考资料：《罗马史》，迪奥多·蒙森（著）

《试论古罗马家庭》

《古罗马家庭研究》

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